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            古代书画里的端午节

            admin 2019-06-08 155人围观 ,发现0个评论

            棕子香,香厨房。艾叶香,香合座。桃枝插在大门上,出门林肯大陆一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

            端午节,为每年阴历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好气候之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于我国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节来源于我国,开端为古代百越区域(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举办图腾祭祀的节日,百越之地春秋古代书画里的端午节之前有在阴历五月初五以龙舟竞渡方式举办部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自杀,统治者为建立忠君爱国标签将端午作为留念屈原的节日;部分区域也有留念伍子胥、曹娥等说法。端午节与新年、清明节、中秋节并称为我国汉族的四大传统节日。咱们一同来看一看古代书画中的端午节是什么姿态。

            射粉团

            射粉团,唐宫中造粉团角黍饤盘中,以小弓射之,中者得食。

            清 徐扬

            射粉团是一种唐代国都和宫殿盛行的游戏。《开元天宝遗事》记载:“宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。(角黍便是粽子,而粉团则是相似麻团的一种点心,用糯米制成,外裹芝麻,置油中炸熟)以小角造弓子,纤妙心爱(阐明这种游戏的参与者多为女人或许儿童),架箭射盘中粉团,中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”

            赐枭羹

            汉令郡国贡枭为羹赐百官,以恶鸟,故食之。

            清 徐扬

            最早呈现的端午时食,应属西汉的“枭羮”。所谓枭羮,即是以枭肉制造的羮汤。这儿主料——枭,便是猫头鹰,在古代被认为是不孝的鸟,从汉代开端,人们就有五月做枭羮、送枭羮、吃枭羮的习俗。而“赐”更是将习俗官方和制度化,广为传达。皇帝制造枭羮以赐臣下,意在警示臣子不要像枭那样不忠不孝,其间也包含了除绝凶恶的意图。意图虽然是好的,但手法终归过于残暴,并且实际上底子不可能到达打扫凶恶的意图,因而这一习俗并未撒播下来。

            採药草

            五日午时蓄採众药看病,最效验。

            清 徐扬

            端午在古人心目中是毒日、恶日。在这个时刻段气候炎热,人简单患病,蛇虫繁衍也简单把人咬伤。所以人们在这个时刻采许多草药看病防病,而此刻草药茎叶正好老练,药性也最好。一朝一夕人们乃至相传此日是天医星临门。到明清时大城市的药铺常在端午日施药,居民到时会到药店讨取应节的消毒药品,如雄黄、芷术等。所以形成了端午采药、施药的习俗。

            养鸲鹆

            取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖,养之皆善语。

            清 徐扬

            鸲鹆,便是咱们俗称的“八哥儿”,其他的别号还有许多,比方鹦鸲、寒皋、华华、鹤鸲等。八哥自己的声响比较杂噪且毫无韵律,可是却很聪明,极善效鸣其他鸟类的声响。人们发现了野生的鸲鹆有仿照人语的才能,所以将其捕来有意地调教驯化,而这个调教的最好时刻听说就在每年的端午。

            悬艾人

            荆楚习俗以艾为人悬门户上,以禳毒气。

            清 徐扬

            端午在古人心中是个恶日,常设各种能够驱邪的物件。在花草中当以艾草最早、最常见,也最著名。艾是一种重要的药用植物,看病又可驱虫。五月正派艾草成长旺期,此刻成效最好。端午这一天,人们采摘艾草,编成人形,悬挂在自家门口,祈求消除毒灾。《荆楚岁时记》汪文云:“今人以艾为虎形,或剪彩为小虎,沾艾叶以戴之。”明清妇女都会在端午时节头簮艾花,小孩子会身贴艾虎,成为端阳一道景色。

            系采丝

            系采丝,以五色丝系臂,谓之龟龄缕。

            清 徐扬

            端午所系的彩丝,是代表吉利的饰物,又称为“龟龄缕”、“续命缕”、“无色缕”等。古代古代书画里的端午节以五月为恶月,与是用红、黄、蓝、白、黑无色丝线,别离代表五行,并标志五色龙,“五月五日,以彩色丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟”,使人健康长寿。

            裹角黍

            以菰叶裹粘米为角黍,取阴阳包裹之义,以赞时也。

            清 徐扬

            端午节最著名的节俗当属包粽子和吃粽子。粽子又称为角黍、筒、水团、白团等,名品甚多,形制纷歧,有角粽、锥粽、筒粽等。粽子馅荤素兼具,做法花样百出,充分体现了各地的当地特色。

            观竞渡

            观竞渡,聚众临流称为龙舟胜会。

            清 徐扬

            端午节最著名的体育活动当属赛龙舟。关于其来源有许多说法,在不同的当地关于赛龙舟的含义也有不同的解说。撒播最广的说法是为了悼念屈原。在屈原投江的湖南汨罗县,龙舟竞渡前必定先往屈子祠朝庙,披红布于龙舟之龙头上,将龙头供于祠中祭拜,之后再安回船上。在屈原的家园秭归,也相同有赛龙舟前祭拜屈原的典礼。在划船过程中,人们喊的标语是:“安在!”能够解说为是在寻觅投江而死的屈原。

            南宋 浴婴图 (部分)中 描绘端午节为孩子进行芳香药浴的局面

            《雍正十二月行乐图》之 五月竞舟 (部分) 郎世宁

            江阁古代书画里的端午节登临颇欲胜,中都子弟嫖妓成。

            盛朝已附屈原老,竞看龙船载妓新。

            清 金挺标 群婴斗草图

            清 方士庶 端午百禄图

            清 郎世宁 午瑞图

            清 任颐绘《端午图》

            慎重《龙舟竞渡图》

            恭祝我们端午健康!

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